淮上张波    复制

……佛即于遮婆罗塔。定意三昧。舍命住寿。当此之时。地大震动。举国人民莫不惊怖。衣毛为竖。佛放大光。彻照无穷。幽冥之处。莫不蒙明。各得相见。尔时。世尊以偈颂曰

有无二行中　吾今舍有为　内专三昧定　如鸟出于卵　

尔时。贤者阿难心惊毛竖。疾行诣佛。头面礼足。却住一面。白佛言。怪哉。世尊。地动乃尔。是何因缘。

佛告阿难。凡世地动。有八因缘。何等八。

• 夫地在水上。水止于风。风止于空。空中大风有时自起。则大水扰。大水扰则普地动。是为一也。
• 复次。阿难。有时得道比丘．比丘尼及大神尊天。观水性多。观地性少。欲知试力。则普地动。是为二也。
• 复次。阿难。若始菩萨从兜率天降神母胎。专念不乱。地为大动。是为三也。
• 复次。阿难。菩萨始出母胎。从右胁生。专念不乱。则普地动。是为四也。
• 复次。阿难。菩萨初成无上正觉。当于此时。地大震动。是为五也。
• 复次。阿难。佛初成道。转无上法轮。魔．若魔．天．沙门．婆罗门．诸天．世人所不能转。则普地动。是为六也。
• 复次。阿难。佛教将毕。专念不乱。欲舍性命。则普地动。是为七也。
• 复次。阿难。如来于无余涅槃界般涅槃时。地大振动。是为八也。

以是八因缘。令地大动。

……

——《长阿含经》节录

南无阿弥陀佛                                南无阿弥陀佛                南无阿弥陀佛